NO SOLO EL JUBILEO, EL SÁBADO Y LA DEUDA SON PARA (Y ESTÁN EN FUNCIÓN) DEL SER HUMANO, TAMBIÉN EL TRABAJO

Resumen

Este artículo parte, como referente, de la tradición cristiana profético-apocalíptica y mesiánico, que enraíza en el primer cristianismo, preocupado por los de abajo y los sufrientes. Se contrapone frente a la otra tradición imperial y colonial de los de arriba y los poderosos, que queda reflejada inicialmente en el legalismo de los fariseos y los escribas, y acaba imponiéndose con el transcurso del tiempo hacia nuestros días.

En concreto, el trabajo se centra en el tema del perdón de la deuda, conectándolo con el espíritu del jubileo y su repercusión en término de vida digna. También se reflexiona sobre la metáfora del concebir los sábados (y cualquier producción o creación humana) como día de descanso, en función de los seres humanos y no, al revés, haciendo a los seres humanos subordinados a la ley y a su legalismo, que obliga a descansar los sábados. Finalmente, se sitúa con un ejemplo específico, enfocado en el concepto del trabajo como medio con el que conseguir condiciones dignas de vida y como satisfactor y generador de goce, disfrute y riqueza existencial en nuestras sociedades.